A debatir: ¿Las demócratas cancelan #MeToo por Biden?

Horas después de que Brett Kavanaugh fuera confirmado ante la Corte Suprema en octubre de 2018, «Saturday Night Live» abrió con un boceto que sin duda hizo reír a muchos demócratas. «Escucha», dijo Cecily Strong, dando una impresión extraña de la senadora republicana Susan Collins, «creo que es importante creer en las mujeres, hasta que sea hora de parar».

En estos días, los demócratas podrían encontrar el boceto un poco más cerca de casa. Cuando se le preguntó acerca de la acusación de agresión sexual de Tara Reade contra Joe Biden hace unos meses, la demócrata más poderosa en el cargo, Nancy Pelosi, respondió que tenía «un respeto total por todo el movimiento #MeToo», pero que «también existe el debido proceso y el hecho que Joe Biden es Joe Biden «.

Entonces, ¿han cambiado los demócratas sus estándares para evaluar las denuncias de agresión sexual y, de ser así, qué significa eso para el futuro de #MeToo? Esto es lo que dice la gente.

«Los demócratas siempre establecen estándares que regresan y los muerden»

La respuesta a la acusación de Tara Reade está exponiendo la hipocresía del Partido Demócrata, escribe la columnista del Times Maureen Dowd. Dowd siempre ha encontrado que el principio «que todas las mujeres deben ser creídas» es «absurdo», pero ella argumenta que los demócratas tienen una historia de responder cuando sirve a sus fines partidistas (ver los casos de Clarence Thomas y Kavanaugh) y abandonar cuando los pone en peligro crítico (ver el caso de Bill Clinton, quien fue acusado de acoso sexual y agresión por tres mujeres en la década de 1990). Ahora, como durante la presidencia de Clinton, se ha expuesto la naturaleza condicional del compromiso de los demócratas de creer en las mujeres.

Pero, digan lo que digan los líderes del partido, muchos votantes izquierdistas siguen instando a Biden a «cumplir con las reglas» de #MeToo, como dice la columnista del Times Jennifer Senior. La autora Jessica Valenti, por ejemplo, ha reiterado la importancia de creer en las mujeres, incluso cuando es políticamente inconveniente. «Si Reade es difamado como un mentiroso u oportunista por un movimiento que dice creer en las mujeres», escribe, «¿qué posición moral tendremos de nuevo?» Esa posible pérdida de posición moral es una de las razones por las cuales periodistas, analistas y escritoras han pedido a los demócratas que consideren un candidato alternativo.

Joe Biden y el movimiento #MeToo

¿Fue #MeToo «una sobrecorrección»?

Las acusaciones contra Biden deberían inspirar a los liberales a reexaminar los «excesos vengativos» del movimiento #MeToo. Si bien las intenciones del movimiento fueron buenas, no recuerda a los políticos y expertos que defendieron el enfoque de «#BelieveWomen», siempre preocupado por cómo podría pisotear los derechos del debido proceso de los acusados. Creer en ausencia de evidencia convincente es una forma de religión. No debería ser parte de nuestro sistema legal, audiencias de confirmación, códigos de campus o campañas políticas.

Pero las preocupaciones sobre la sobrecorrección han perseguido a #MeToo desde su inicio, como Jia Tolentino escribió para The New Yorker en enero de 2018. Desde el principio, Tolentino observó que las críticas de #MeToo han tendido a aplanar los contornos del discurso feminista sobre la violencia sexual, describiéndolo como unificado «Un movimiento» que en realidad contiene multitud de desacuerdos.

Y uno de esos desacuerdos se refiere a lo que realmente significa «creer en las mujeres». Como tuiteó la autora Summer Brennan, «El concepto detrás de» Believe Women «no es que todas las mujeres siempre estén diciendo la verdad. Más bien es un reconocimiento de que la sociedad a menudo se ha basado en la suposición de que las mujeres no son creíbles automáticamente, y busca remediar eso. Es un llamado para comenzar con credibilidad”.

Pero el eslogan «Believe women», a menudo reformulado como «Believe all women», no ha hecho justicia a ese matiz, argumentó Rebecca Traister en The Cut en febrero. Ella cree que quién cree, es fundamentalmente una cuestión de quién tiene más poder, y aunque la respuesta es a menudo hombres, no siempre es así: a lo largo de la historia estadounidense, las acusaciones de acoso y agresión sexual, ya sean verdaderas o falsas, niveladas por blancos. Las mujeres contra los hombres negros se usaban habitualmente para justificar linchamientos y otras formas de violencia racista.

«Sabemos que las mujeres pueden y mienten», escribió Traister. «Creo que un argumento de que siempre debemos creerles ha debilitado mucho el argumento mucho más importante de que deberíamos alentarlos a hablar más y escucharlos con más seriedad cuando hablan». Es un sentimiento que muchas feministas prominentes han expresado durante años:

¿A dónde va #MeToo desde aquí?

El futuro del movimiento #MeToo depende de cómo se traten las acusaciones contra Biden y el presidente Trump, dijo Anita Hill al Times. En su opinión, las denuncias contra ambos hombres deben investigarse, y los resultados deben estar a disposición del público. «Sin estos elementos esenciales, la incertidumbre sobre a quién creer y si importa continuará», dijo. «La forma en que procedemos se reduce a si tomamos las denuncias de violaciones sexuales lo suficientemente en serio como para insistir en que las instituciones públicas tengan procedimientos justos en el lugar que protejan los derechos de las personas a presentarse, y los derechos de los acusados ​​de defenderse».

Pero la cuestión de cómo se ve un proceso justo todavía se está debatiendo. En los Estados Unidos, al menos, la justicia se concibe principalmente como una cuestión de castigo, a menudo a través del encarcelamiento a largo plazo, que el estado debe imponer. Pero Tarana Burke, quien fundó el movimiento #MeToo hace más de una década, imagina una visión menos legalista de la reconciliación:

En cambio, dice: «Lo que tenemos ahora es un juego de suma cero donde absolutamente nadie gana, en parte porque a la mayoría de las personas que pesan en este momento no les importa transformar una cultura de violencia sexual».

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Maira Pereira

Este artículo fue escrito por Maira Pereira, sociólogo, asesor de comunicación política, estratega en tourism & city marketing y editor de Miss Política. Escribe para medios digitales con enfoque millennial. Puedes seguirla en redes sociales como @mairapereiram

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